ناگفته نماند كه موسيقى و غناء در اسلام حرام است زيرا از نظر جسمى و روحى زيانهاى فراوانى دارد كه شمّه‌اى از فلسفهء حرمت آن چنين مىباشد : الف - از نظر جسمى ، اثرات شومى روى دستگاه اعصاب آدمى ميگذارد و مانند مواد مخدّره از قبيل خوردن مشروبات الكلى ، تزريق مواد مخدّره ، استنشاق گرد هروئين از راه بينى ، كشيدن ترياك و چرس و بنگ و غيره اعصاب آدمى را براى مدتى تخدير مينمايد و لذتى كه افراد از آنها مىبرند بواسطهء اثر تخديرى آنست . دكتر ولف آدلر پرفسور دانشگاه كلمبيا ميگويد بهترين و دلكش‌ترين نواهاى موسيقى اعم از آهنگهاى نشاطانگيز يا نواهاى حزن‌آميز ، شوم‌ترين آثار را روى سلسلهء اعصاب ميگذارد و هنگام گرمى هوا اثرات نامطلوب آن شديدتر مىشود و سرانجام موجب بيمارى ضعف اعصاب و ناخوشيهاى گوناگون روحى و روانى ميگردد . مشروبات الكلى و موسيقى بزرگترين وسيلهء هوسرانى براى مردان و زنان شهوتران است كه در مواقع خاص براى تخدير اعصاب خود به آن پناه مىبرند و هنگاميكه انسان تحت تأثير زير و بم و عوامل مرموز كشش‌هاى صوتى قرار گيرد قدرت قضاوت صحيح در اثر رخوت و سستى اعصاب از وى سلب مىشود و عقل و انديشه‌اش اسير جذبهء آهنگها و ارتعاش اصوات موسيقى ميگردد و اعمالى كه در حال عادى از او سر نميزند و آن را شايستهء مقام انسانيت نميداند بىپروا انجام ميدهد مانند رقصهاى دستجمعى مردان و زنان توأم با آهنگهاى تند موسيقى . ب - يكى از عوامل انحطاط اخلاقى ، نواهاى فريبنده و تحريك آميز موسيقى است كه بشيوع فساد و اعمال دور از عفت دامن مىزند و صداى گرم زنان و دختران و پسران توأم با آهنگهاى شهوت انگيز موسيقى ، روح عشقبازى و جمال پرستى و شهوترانى را در جوانان ايجاد مىكند و در پيران زنده ميسازد . موسيقى و غناء علاوه بر آنكه آدمى را بلغويات مشغول و از كسب و كار و تحصيل باز ميدارد محرّك شهوات نفسانى و غرائز حيوانى و مقدمهء ارتكاب ساير معاصى است .